نوار اخبار
کد خبر : 1525
یکشنبه 15 فروردين11:31

خط امام/

تبیین تحریف اندیشه امام از زبان رهبر معظم انقلاب

سخنان و راه امام خمینی(ره) به عنوان الگو و مرامنامه انقلاب اسلامی همواره مورد تاکید نیروهای اصیل انقلابی بوده و تبیین این خط اصیل که در هر دوره‌ای توسط برخی خواص بی‌بصیرت مورد تحریف قرار می‌گیرد، از اهمیت زیادی برخوردار است.

تبیین تحریف اندیشه امام از زبان رهبر معظم انقلاب

به گزارش «خط امام»، امام خمینی(ره) شخصیتی تاریخ‌ساز در جهان و تاریخ ایران معاصر است. ایشان دو کار بزرگ و بی سابقه در تاریخ کشور انجام دادند. یکی برانداختن بنای سلطنت موروثی ظالمانه و غیر عاقلانه که چند هزار سال در کشور ما سابقه داشت و دوم ایجاد یک حکومت و نظامی بر اساس اسلام بود که این هم در تاریخ کشور ما بلکه بعد از صدر اسلام در تاریخ کلّ اسلام بی‌سابقه بود. چنین انسان بزرگی البته در میان مردم موجی ایجاد می‌کند و حرکتی می‌آفریند که این حرکت در صورتی که بر مبنای همان اصول و مبانی رهبر آن ادامه یابد، به نتایج مورد نظر آن خواهد رسید ولی اگر شعارها حفظ شود ولی محتواها و اصول و مبانی تغییر یابد، خطر انحراف و پسرفت و دور شدن از آن اهداف به صورت جدی رخ نشان می‌دهد.

حرکتی که امام راحل ایجاد کرد، به تعبیر رهبر معظم انقلاب«1»، واجد خصوصیات زیر بود: «اوّلاً متّکی و مبتنی بر یک جهان‌بینی است که این جهان‌بینی عبارت است از توحید. ثانیا منظومه فکری امام به روز بود؛ خصوصیت دیگر مکتب فکری امام این بود که ضدّیت با استبداد و ضدّیت با استکبار در این مکتب حرف اوّل را می‌زند. علاوه بر این، مکتب امام زنده و پویا و پرتحرّک و عملیّاتی بود و دچار خمود و جمود و تحجر و ایستایی نبود. به تعبیر رهبر معظم انقلاب، شخصیت اصلی امام راحل در تحقق آیه شریفه «و جاهدوا فی‌الله حق جهاده» بود.

در دوران حیات امام راحل و نیز در دوران پس از رحلت آن رهبر فرزانه، متأسفانه شاهد آن بوده و هستیم که گروه‌ها یا افرادی با نیت‌ها و انگیزه‌های مختلف به تحریف شخصیت امام راحل عظیم‌الشان ملت ایران دست می‌زنند. به تعبیر رهبر معظم انقلاب اسلامی در زمان حیات امام هم برای تحریف شخصیّت امام کار می‌شد؛ از یک طرف دشمن بود که از اوّل انقلاب سعی کرد در تبلیغات جهانی خود امام را به صورت یک انقلابی خشک و خشن... معرّفی کند... که این غلط بود... در داخل هم بعضی ندانسته، بعضی هم دانسته (شخصیّت امام را) تحریف می کردند؛ حتّی زمان حیات خود امام. هر حرفی را که به نظرشان پسندیده بود، به امام نسبت می‌دادند درحالی که ارتباطی به امام نداشت. بعد از رحلت امام هم همین جریان ادامه داشته است؛ حتّی تا آنجایی که بعضی حرف‌ها و بعضی اظهارات، امام را به صورت یک آدم لیبرال که هیچ قید و شرطی در رفتار او در زمینه‌های سیاسی، حتّی در زمینه‌های فکری و فرهنگی وجود ندارد، معرّفی می‌کنند؛ این هم به شدّت غلط و خلاف واقع است.

از آنجا که تحریف‌کنندگان راه و شخصیت امام راحل همه از یک سنخ نیستند و اهداف متفاوتی را می‌پیمایند، نمی‌توان همه آنها را در یک دسته قرار داد. برخی از روی دشمنی و با حقد و کینه است که بر چهره خورشید خاک می‌پاشند و سعی در کریه جلوه دادن روی ماه دارند. اینان دشمنان کینه‌توز انقلاب خمینی هستند که هدفی جز ضدیت با اسلام ندارند. برخی دیگر از سر دلسوزی و نادانی است که به چنین کاری دست می‌زنند و تصور می‌کنند که اگر امام را از چهره حقیقی خود دور کنند و چهره حقیقی او را آرایش و پیرایش کنند، بهتر می‌توانند به اهداف امام خدمت کنند. اینان نادان‌هایی هستند که تصور می‌کنند که خدمت می‌کنند حال آن که در کار صدمه زدنی هستند که نتیجه آن خیانت است. دسته دیگر کسانی هستند که امام را ابزار مقاصد سیاسی خود می‌دانند. اگر روزی اقتضا کند که از امام یک مارکسیست دو آتشه بسازند، مستضعفان مورد نظر امام را پرولتاریای مارکسیست‌ها می‌کنند و اگر سیاست‌شان اقتضا کند که از امام یک لیبرال دو آتشه می‌سازند که به اسم حق‌الناس، خواهان تعطیلی همه حقوق الهی بوده است و برایش هیچ اهمیتی نداشته است که احکام الهی عمل می‌شود یا نه. این کاسبکاران عرصه سیاست، امام فروشانی هستند که به مظنه بازار عمل می‌کنند و سیاست را به نرخ روز می‌خورند. از این جهت است که وجه مشترک همه این تحریف‌کنندگان در این است که این تحریف‌ها به طور معمول با توجه به تب و تاب سیاسی و فضای اجتماعی صورت می‌گیرد و تحریف‌کنندگان با توجه به اهداف سیاسی و اجتماعی خود(چه دشمن امام باشند و چه دوست یا در ظاهر دوست) سعی می‌کنند امام راحل را به گونه‌ای جلوه دهند که خود می‌خواهند و از این رو از آنچه حقیقتا امام راحل بوده است دور می‌شوند و با تمسک به شواهد و قرائن مختلف و یا با دستکاری در عبارت‌هایی از امام تلاش می‌کنند که خواسته‌های خود را به نام امام مطرح کنند.

 

راه‌های رهایی از خطر تحریف امام

اما برای رهایی یافتن از خطر تحریف امام چه باید کرد و چگونه باید اصول امام را شناخت؟ این سؤال مهمی است که رهبر معظم انقلاب در سخنان خود به آن اشاره کرده‌اند. ایشان خاطر نشان کردند که شخصیّتی که الگو است، امام و پیشوا است، رفتار او، گفتار او برای نسل‌های بعد از خود او راهنما و رهنمود است، اگر تحریف شود، زیان بزرگی به وجود خواهد آمد. امام را نباید به عنوان صرفاً یک شخصیّت محترم تاریخی مورد توجّه قرار داد؛ بعضی این جور می‌خواهند: امام یک شخصیّت محترمی است در تاریخ این کشور که روزگاری بود، فعّال بود، مفید بود، بعد هم از میان جمعیّت رفت و روزگار او تمام شد؛ احترامش می‌کنیم، نامش را با تجلیل می‌آوریم، صرفاً همین؛ بعضی می‌خواهند امام را این جور بشناسند و بشناسانند و این جور تلقّی کنند؛ این غلط است... بدیهی است بحث ما بر مبانی فکری امام است؛ بحث بر سر تصمیم های مقطعی و مربوط به زمان یا مکان نیست؛ بحث بر سرِ آن شاکله ی اصلی تفکّر امام بزرگوار ما است؛ این را می خواهیم درست بشناسیم.

این نکته بسیار مهم و اساسی که رهبری بر آن تأکید کردند را باید مورد توجه قرار داد تا از این طریق بتوان معیارهای تشخیص اصول امام و اشتباه نگرفتن مسائل اصلی از فرعی را به دست آورد. چنان که رهبر معظم انقلاب خاطر نشان ساخته‌اند، هر مسئول و هر شخصیتی در طول حیات خود با فراز و نشیب‌ها و مسائل مقطعی و موردی‌ای مواجه می‌شود که نمی‌توان همه آنها را جزو اصول او دانست. برای شناخت اصول امام نیز باید به دنبال موارد و احصاء مطالبی باشیم که در طول دوران حیات ایشان به صورت مستمر و متعدد، ایشان بر آن تأکید داشته است و به تعبیر شهید مطهری جزو منطق عملی ثابت فرد قرار داشته باشد. یعنی سیره و ملاک عمل او باشد نه یک عمل خاص در یک مورد به خصوص. رهبر معظم انقلاب همین امر را در بخش دیگری از سخنان خویش چنین متذکر می‌شوند: «منتها هرکسی هر حرفی را که خودش می پسندد به امام نسبت ندهد. آنچه را به امام نسبت می دهیم، باید در منابع مربوط به امام موجود باشد، آن هم به شکل مکرّر، به شکل مستمر، مثل همین موارد هفت‌گانه‌ای که ما گفتیم؛ اینها از اوّل بیانات امام تا آخر، همین طور که انسان مراجعه می کند، در طول سالهای متمادی، همه ی این مطالب را انسان در بیانات امام می‌بیند، اینها می‌شوند اصول. دیگران هم بگردند با همین شیوه، اصول را پیدا کنند. جاذبه و دافعه امام بر مبانی این اصول بود. ما هم می‌خواهیم جاذبه و دافعه داشته باشیم؛ جاذبه بر اساس این اصول، دافعه بر اساس این اصول.»

بر این اساس شناخت اصول امام باید یک کار روشمند و قابل اتکا باشد وگرنه، هر کسی به صرف استناد به یک جمله یا یک فعل خاص از امام، می‌تواند تصویری از امام بسازد که در موارد بسیاری با شخصیت و تصویر اصلی و شاکله کلی رفتار و عمل امام سازگار نیست.

 

1- سخنرانی رهبر معظم انقلاب در مراسم بیست و ششمین سالروز رحلت حضرت امام خمینی


منبع : خط امام
کد خبرنگار : 12








chapta
حداکثر تعداد کاراکتر نظر 200 ميياشد .
نظراتی که حاوی توهین یا افترا به اشخاص ،قومیت ها ،عقاید دیگران باشد و یا با قوانین کشور وآموزه های دینی مغایرت داشته باشد
منتشر نخواهد شد - لطفاً نظرات خود را با حروف فارسی تایپ کنید.





تست
جمعه 01 بهمن 1395
دیدگاه